Warum es wichtig ist, zu vergeben

Moritz kam neulich stolz von der Schule nach Hause. Er wurde zum Klassensprecher gewählt. „Toll“, sagte ich und freute mich mit ihm. Doch die Wochen vergingen und Moritz wirkte immer frustrierter: Fast täglich, meinte er, sei er damit beschäftigt, die Streitereien zwischen seinen Mitschülern zu schlichten. Er merkte, dass die Aufgabe als Klassensprecher gar nicht so einfach ist. An einem Tag eskalierte es dann völlig, als er wieder einmal versuchte, eine Situation friedlich zu klären. „Du bist doof. Ich hasse dich“, beschimpfte ihn ein Junge. Und als er dann auch noch begann, sich mit seinem Bruder um das abendliche Fernsehprogramm zu streiten, war der Tag gelaufen.

Vor dem Schlafengehen schlug ich den beiden vor, das Vaterunser zu beten. Aber Moritz wollte nicht mitbeten. Er würde schließlich wissen, warum ich genau dieses Gebet ausgesucht habe. „Wegen dem Verzeihen. Das will ich aber nicht“, sagte er mir wütend und knallte seine Zimmertür hinter sich zu. Das machte es natürlich nicht besser.

Aber Moritz hatte im Grunde genommen Recht. Das mit dem Verzeihen ist eine große Herausforderung und nicht zuletzt auch eine Herzensangelegenheit. Sowohl für Kinder als auch für Erwachsene. Denn wir alle erfahren im Laufe des Lebens Enttäuschungen und Unrecht. Die entscheidenden Fragen sind: Wie gehe ich mit Verletzungen um? Wie funktioniert Vergebung? Wie reagiere ich, wenn ich mich selbst schuldig gemacht habe?

„Schuld wird heutzutage oft plausibilisiert. Die eigene Verantwortung wird dann ausgeblendet. Da brechen Menschen beispielsweise den Kontakt zu ihren Eltern, Großeltern, Ehepartnern oder Freunden ab. Oft wird hier eine Reihe von Gründen vorgeschoben, und Schuld seien dann oft der oder die andere oder eben die Verhältnisse“, sagt Msgr. Dr. Michael Menke-Peitzmeyer, Regens des Erzbischöflichen Priesterseminars Paderborn. Ob fehlende Aufmerksamkeit, Missverständnisse oder eine falsche Erziehung, viele der angegebenen Gründe seien meist gar nicht zutreffend, würden jedenfalls zu kurz greifen. Denn die Frage, ob man selbst auch einen Anteil Schuld daran trüge, würde oft gar nicht erst gestellt.

Es ist nicht leicht, aber Versöhnung kann man einüben. „Ich verzeihe dir“ – ein Satz, der eigentlich leicht auszusprechen ist wird nun zu einer großen Herausforderung. Selbst wenn es nicht immer gleich von Herzen kommt, ist es dennoch ein kleiner Versuch, dass das Vergeben vom Mund mit der Zeit ins Herz wandern kann. „Vergebung heißt für mich, bereit sein, geschehenes Unrecht nicht im Raum stehen zu lassen, sondern auch von Herzen zu verzeihen. Auch wenn es länger dauert, bis ich den entscheidenden Schritt setzen kann“, sagt Msgr. Dr. Michael Menke-Peitzmeyer.

Und wer selbst vergeben lernt, heilt damit auch seine eigenen Wunden. Er wandelt sie in neue Lebensmöglichkeiten. Msgr. Dr. Michael Menke-Peitzmeyer sieht den Prozess des Vergebens in mehreren Schritten: „Vergebung ist kein Automatismus. Vieles ist leicht daher geredet. Folgende Schritte können beim Verzeihen helfen: Erstens, ein Nachspüren mit der Frage: Was ist da eigentlich mit mir geschehen? Zweitens, versuchen, mit dem Gefühl der Schuld umzugehen und drittens, den Schuldigen benennen und reflektieren, ob ich ihr oder ihm jetzt überhaupt verzeihen kann. Vielleicht braucht es manchmal einfach Zeit, bis ich so weit bin zu vergeben. Es gibt schließlich keinen Anspruch auf Vergebung. Und sie ist erst recht kein Automatismus.“

Vergebung ist wichtig für unser eigenes Wohlbefinden. Der Theologe Lewis Benedictus Smedes bemerkte dazu: „Zu vergeben bedeutet einen Gefangenen freizulassen und zu erkennen, dass dieser Gefangene du selbst warst“. Die Seele aufzuräumen tut gut, auch wenn wir uns nicht ständig selbst den Spiegel vor Augen halten wollen. Wie schnell sind wir innerlich „überschuldet“ und verdrängen die eigenen Fehltritte. Diese ziehen sich dann wie ein roter Faden quer durch unseren Alltag und wandern gewissermaßen in das Untergeschoss unserer Seele. Ob in Träumen oder in unverständlichen Reaktionen und versteckten Aggressionen – sie machen sich bemerkbar, auch in zwischenmenschlichen Beziehungen.

Als Christen sind wir zudem der Überzeugung: Schuld trennt uns nicht nur voneinander, wir entfernen uns jedes Mal, wenn wir schuldig werden, auch ein Stück weit von Gott. Sich bei seinen Mitmenschen zu entschuldigen, das ist schon schwer genug. Aber sich bei Gott zu entschuldigen – ist das überhaupt notwendig geschweige denn zeitgemäß? Fällt ein Schuldbekenntnis in der Beichte heutzutage nicht völlig aus dem Rahmen?

Wir erleben Schuld zweifellos als etwas, was uns von unseren Mitmenschen trennt und Schaden anrichtet. Für gläubige Menschen in biblischer Zeit war es in der Konsequenz selbstverständlich, dass uns Schuld auch von Gott trennt. „In den biblischen Büchern finden wir immer wieder Texte, zum Beispiel in den Psalmen, in denen der Mensch Gott um Verzeihung bittet, weil er durch seine Taten das Vertrauensverhältnis zu Gott aufs Spiel gesetzt hat“, sagt Msgr. Dr. Michael Menke-Peitzmeyer.