Wie sieht die Klimaschutzbewegung das Engagement der Kirche?

Mit seiner Enzyklika „Laudato si“ hat Papst Franziskus der katholischen Christenheit und „allen Menschen guten Willens“ die Bewahrung der Schöpfung als Aufgabe ins Stammbuch geschrieben. Und auch in der Kirche Paderborn wird das Engagement für Umwelt und Klima weiter in den Fokus gerückt. Pfarrsäle werden auf LED-Beleuchtung umgerüstet, das neue Verwaltungsgebäude des Erzbischöflichen Generalvikariates an der Paderborner Heiersstraße setzt Maßstäbe in Sachen Nachhaltigkeit und Familien bekommen Tipps, wie sie zuhause Energie sparen können. Kirche tut also einiges für die Bewahrung der Schöpfung.

Doch bekommt man außerhalb von katholischen Jugendverbänden und Kirchenvorstandssitzungen etwas davon mit? Mit Greenpeace und der Fridays-For-Future-Bewegung gibt es schließlich auch weltliche Akteure, die in eine ganz ähnliche Richtung streben. Wie finden Menschen, die sich bei diesen Initiativen engagieren, das Engagement der Kirche? Was bekommen sie davon mit? Und was wünschen sie sich? Wir haben bei verschiedenen Initiativen im Erzbistum Paderborn nachgefragt. Die vier Befragten zeichnen ein vielfältiges Bild.

Der „Kampf für eine gerechte Welt“ sei der Hauptgrund für ihr Engagement beim Paderborner Ableger der Fridays For Future-Bewegung, sagt Luisa Grenz. Die Natur liege ihr am Herzen. Die Zerstörung von Ökosystemen gehe stets mit der von Menschenleben einher. Wenn sie von „Klimagerechtigkeit“ spricht, betont sie deren sozialen Charakter. Dass da Parallelen zu christlichen Glaubensinhalten bestehen, sei ihr bewusst.

Die Schülerin bezeichnet sich als gläubig, aber nicht als Kirchgängerin. Institutionalisierte Religion spiele bei den jungen Menschen der Fridays-For-Future-Bewegung keine große Rolle. Auch für sie selbst gingen Glaube und Aktivismus daher nicht zwingend zusammen.

Kirche als ein Motor

Nichtsdestotrotz „finde ich es gut und wichtig, dass sich Kirche in Sachen Klimaschutz engagiert“. Auch wenn es vermutlich Überschneidungen gebe, könne die Kirche nämlich noch andere Bevölkerungsgruppen erreichen, als die For-Future-Bewegung. Sie selbst habe erst vor kurzem davon erfahren, dass Klimaschutz auch in kirchlichen Kreisen ein Thema sei. Hier könne Kirche noch mehr tun, um stärker wahrgenommen zu werden. Denn der menschengemachte Klimawandel – Luisa Grenz spricht bewusst von Klimakatastrophe – „geht die ganze Gesellschaft etwas an und die Kirche ist eine Institution, die den gesellschaftlichen Wandel hin zu einer nachhaltigeren, bewussteren und klimagerechteren Welt mit vorantreiben kann“.

Die Paderborner Ortsgruppe der Parents For Future habe früh den Kontakt zu beiden großen Kirchen gesucht, sagt Stefan Wisbereit. Denn Kirche habe in seinen Augen zwei große Aufgaben. „Das eine ist die Ansprache des Einzelnen.“ Ob in der Predigt oder in der Gemeindearbeit, immer wieder müsse das Thema Schöpfungsbewahrung angesprochen werden. Da sieht er noch Verbesserungsbedarf. Denn „die Information ist da. Aber sie kommt nicht so aufbereitet zu mir als Gemeindemitglied, dass ich nicht nur die Botschaft mitbekomme, sondern mich davon persönlich angesprochen fühle und zum Handeln motiviert werde.“

Die zweite Aufgabe sehe er darin, dass Kirche ihre gesellschaftliche Rolle einsetzt. Denn alle Veränderung im Kleinen reicht nicht aus, wenn nicht auch die großen politischen, wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Rahmenbedingungen mit geändert werden. Für diesen Wandel soll auch Kirche werben.

Sozialer Aspekt als Parallele

„Ich sehe Kirche auf jeden Fall als Verbündete“, sagt Stefan Wisbereit. Mittlerweile habe sich der Kontakt zwischen Ortsgruppe und Erzbistum intensiviert. Auch die Kirchen hätten zur Teilnahme am von der For-Future-Bewegung initiierten „Klimastreik“ im letzten Jahr aufgerufen. Und zur 1,5-Grad-Aktion auf dem Marktplatz sind auch Mitglieder der Klimaschutzbewegungen der Einladung des Erzbistums gefolgt. „Wir können zusammenarbeiten“, sagt Wisbereit.

Zwei Aspekte, bei denen Wisbereit Parallelen sieht, sind der soziale Aspekt des Klimaschutzes und die globale Ausrichtung. „Es geht uns nicht nur darum, die Bäume an der Paderborner Bahnhofsstraße zu retten“, sagt Wisbereit. Natürlich sei das Engagement dafür wichtig und richtig, aber der Blick müsse darüber hinausgehen. In der Klimabewegung gebrauche man die Abkürzung „MAPA“ („most affected people and areas“, dt.: „am meisten von der Klimakrise betroffene Menschen und Regionen“). Leicht könne es passieren, dass die Menschen hinter dieser Abkürzung vergessen werden. Da brauche es direkten Kontakt – so das klima- und pandemietechnisch möglich sei – oder andere Wege, sich auszutauschen und Namen und Gesichter für die betroffenen Regionen zu bekommen. Sowohl die For-Future-Bewegung als auch die Katholische Kirche seien internationale Organisationen, die diese Kontakte möglich machen könnten. Und das am besten im Verbund, damit nicht immer nur die eigene kommunikative Blase bedient, sondern eine möglichst breite Öffentlichkeit erreicht werde.